از تو سپاسگزارم که گناهان مرا بخشیدی و به من زندگی ابدی عطا کردی. تو سکّان زندگی مرا بدست بگیر و هادی و پادشاه زندگی من باش. مرا تبدیل به شخصی بساز که دوست داری باشم. آمین
بخش قابل‌توجهی از اشارات به آمدن مسیح در آینده، در مزامیر داوود، که گفت‌وگوی داوود با خداوند و سخنانی که داوود به هدایت روح و وحی خداوند می‌گوید (بیش از ۵۰۰ قطعه شعر)، آمده‌است. عهد عتیق، شامل ۵۰ کتاب است. عهد جدید[ویرایش]
نویسندگان کتاب مقدس، عقیده‌های یهوه (خدا) را که از راه روح مقدس‌ش با آنان ارتباط برقرار کرد به نگارش درآوردند. (۲سموئیل ۲۳:۲) پس نویسنده کتاب مقدس، یَهُوَه است._۲تیموتائوس۳ :۱۶
به گفته آنان این برنامه درسی غربی است در سال ۲۰۱۳ حالت فوق العاده در ایالت های شمالی بورنو یوب و آداماوا که بو کوحرام در آنها قدرت بیشتر دارد اعلام شد ارم چت.
↑ وند، سمانه معارف. «محمدرضا حقدوست: باید تحقیق مهدویت کنیم به جای تقلید مهدویت!
عیسی از سوی مقامات رومی و یهودی[۳] که آموزه‌های او را تهدیدی علیه خود می‌پنداشتند، محاکمه و مصلوب شد.
صفحه‌هایی برای ویرایشگرانی که از سامانه خارج شدند بیشتر بدانید مشارکت‌ها
مرگ در پاگانیسم اسکاندیناوی و گسترده‌تر پاگانیسم ژرمنی
در هر صورت تمام گرایش‌های مسیحیت، طبق فرمان انجیل، یکتاپرستی را مهم‌ترین دستور الهی و محبت به انسان‌ها را دومین دستور مهم الهی می‌دانند[۱۹] همچنین مسیحیت باور به خدای یکتا و عیسی مسیح را که او فرستاده، راه رسیدن به حیات جاویدان معرفی می‌کند.[۲۰] باور به یکتاپرستی همچنین در سایر کتب عهدجدید مورد تأکید است.[۲۱][۲۲] دیدگاه‌های مختلف در خصوص مسیحیت[ویرایش]
تلاش‌های این شورا سرانجام به بیرون آمدن مفاهیم پایه‌ای «ایمان مسیحی» انجامید. این مفاهیم پایه با عنوان «اعتقادنامه نیقیه» در دست‌رس همگان قرار گرفت. مسیحیت در اروپا و امپراتوری روم[ویرایش]
عهد عتیق یا عهد قدیم بخش اول کتاب مقدس است که به طور کلی بر تنخ، مجموعه کتب مقدس یهودیان، استوار است.
شبکه محبت فعالیت خود read more را در سال ۲۰۰۶ به عنوان اولین شبکه مسیحی فارسی، برای ایرانیان در سراسر جهان آغاز کرد. سیگنال ماهواره‌ای این شبکه در شمال آفریقا، اروپا، خاورمیانه و شبه‌جزیره عربستان پوشش داده شده و مخاطبان می‌توانند برنامه‌های این شبکه را به‌طور ۲۴ ساعته و ۷ روز هفته از طریق ماهواره و یا پخش آنلاین در وب‌سایت مشاهده کنند.
همچنین این آموزه‌ها، بسیاری از آیین‌ها و قوانینی را که روحانیان یهودی تنها برای نگهداری و استوار کردن نیروی‌شان و درست‌انگاری نیاز به روحانیان، با آیین یهود آمیخته بودند، از ارزش می‌انداخت. نگرانی‌هایی که این‌ها در میان قدرت‌مندان یهود برانگیخت، دست‌آویزی شد که به رویارویی با آموزه‌های مسیح برخیزند. دولت آن سرزمین، که به‌دست قیصر روم گماشته می‌شد، به‌سبب نفوذ داشتن بیشتر در میان مردم، نگه‌بانی از یک‌پارچگی منطقه و جلوگیری از آشوب، با روحانیون یهود که قدرت سیاسی و معنوی داشتند، رابطه‌ای دوسویه و هم‌دلانه داشت. مأموران دولتی برای حفظ امنیت، با مشورت روحانیان، گه‌گاه مسیحیان را آزار می‌دادند. بسیاری از مسیحیان شکنجه شده و مردند. اما، برخلاف شکنجه و آزار فراوان، مسیحیت به گسترش ادامه داد. کنستانتین[ویرایش]
↑ نیچه، فریدریش (۱۳۷۵). فراسوی نیک و بد. ترجمهٔ داریوش آشوری. تهران: خوارزمی. ص. ۱۰۸.